حكاوي طبية سودانية

        استهل بروفيسور عبد الله على إبراهيم هذا الكتاب بكلمة أسماها (المرض، علاجاً وثقافة) تعرض فيها لمحاولة الكتاب في أن يحرر المنهج الطبي بتعريض ناشئة الأطباء لمعارف ونظم أخرى للطب غير التي ألفوها ولشيء من تراثهم الثقافي العريض، فالكتاب في تقديره محاولة لرد البركة إلى المثقف الذي تشرد في الآفاق، وأنه مبحث يخلق في طلاب العلوم الطبية وعياً مبتكراً بالمرض كثقافة لا مجرد سقطات صحية. تحدث (التصدير) عن المنطلقات الفكرية التي قام عليها الكتاب وكيف بدأت فكرته حين لاحظ المؤلف أن المنشور عن التراث الطبي وتاريخ الطب في السودان قليل، وكيف تبلورت هذه الفكرة ونمت وكيف استمرت جهود جمع مادته خلال أربعة عقود أو يزيد. أوضح أن غايته هي أن يساعد في خلق جسر بين الطب البيولوجي وبين العلوم الإنسانية في السودان، فالأدب والفن والفلسفة والتاريخ والاجتماع والتصوف وغيرها من العلوم الإنسانية في رأيه روافد ومفاتيح لفهم النفس البشرية، ومصادر المعرفة وعلومها متشابكة ومترابطة، ولا يمكن فهم علم ما بمعزل عن باقي العلوم. ولتحقيق هذه الغاية، قدم الكتاب مادة متنوعة لصيقة بالطب لتساعد الأطباء في أن يكونوا أعمق فهم

Maharat is a qualified and established, up-and-running, full-fledged consultancy firm and training centre founded in 2004 under the umbrella of Sudan Medical Heritage Foundation to conduct business in health care delivery, teaching, training and research. Maharat principal offices are located in Khartoum, Sudan. Maharat for Medical Training and Consultation (Acronym Maharat) is registered with: ·          The National Council for Training ·          The Organizing Council for Consultancy Firms ·          The Commercial Registrar General of Business Names ·          The Union of Chambers of Commerce. Maharat has an official seal and logo, official headed papers, and bank account. Maharat has the permanent staff required by the certifying authorities, and lists of consultants who cover all its consultancy and training activities. Supporting documents will be ready in hard and/or soft copies, and listed in the following table. Medical Consultation Maharat provides a wide

ولد دكتور طه أحمد بعشر (با عشر: ذو الأبناء العشرة) بمدينة بور تسودان في 2 يونيو 1922 من أصول جذورها من الجزيرة العربية وجدتين إحداهما بجاوية والأخرى شكرية. في سنى حياته الأولى تنقل دكتور بعشر بين بور تسودان وسواكن وجبيت وسنكات وأركويت، ودرس المراحل الأولية في سواكن والوسطى في سنكات والثانوي في المدرسة الوحيدة في السودان آنذاك في الخرطوم قبل أن يلتحق بمدرسة كتشنر الطبية (كلية الطب، جامعة الخرطوم لاحقاً) ويتخرج فيها في العام 1948 مع ستة أطباء آخرين هم عبد المنعم وصفي، عبد القادر مشعال، عبد القادر حسن إسحاق، موريس سدرة، حمدنا الله الأمين، ويحي جمال أبو سيف. توفي في 2008. تخرج دكتور بعشر أول دفعته حائزاً على ثلاثة جوائز في علوم التشريح والجراحة والباطنية، وكان من المؤمل أن يصبح جراحاً لكنه اختار أن يستمتع بالعمل مع التجاني الماحي، حسب قوله. في الفترة من 1949 إلى 1953، عمل دكتور بعشر طبيباً في الخرطوم وأم درمان وبحري وملكال ومروي، أوفد بعدها للملكة المتحدة لدراسة الطب النفسي في جامعة لندن (1954-1956) فنال دبلوم الصحة النفسية في العام 1956. عند رجوعه السودان أصبح كبيراً لمستشاري الأمراض الن

  HV Morgan ولد بروفيسور مورقان في سوانزي في ساوث ويلز بانجلترا وتعلم في أميز مدارسها قبل أن يلتحق بمستشفى سان بارثولوميو في لندن في العام 1937 ويتخرج في العام 1940 حائزاً على عدة جوائز أثناء دراسته وعند تخرجه. نال دبلوم زمالة الكلية الملكية لاختصاصيي الباطنية (MRCP) في العام 1941. قضى دكتور مورقان فترة الامتياز في مستشفى سان بارثولوميو في الفترة 1940-1941 عمل بعدها طبيباً في وحدة نقل الدم ومساعد تدريس في قسم علم الأمراض ليستقر أخيراً كبيراً لمساعدي بروفيسور ر. ف. كرستي (R.V. Christie). بعد قضاء عامين (1944-1946) ضمن السلاح الطبي النيوزيلاندي عاملاً في قوات البحر الأبيض المتوسط، عاد ليعمل كبيراً للمساعدين في وحدة الاستاذية في مستشفى سان بارثولوميو. قدم مورقان للخرطوم في العام 1952 ليشغل منصب البروفيسور الأول للباطنية بالكلية الجامعية وعميداً لكلية الطب بجامعة الخرطوم من 1955-1958. كان بروفيسور مورقان طبيباً ممتازاً ومعلماً صبوراً وباحثاً مدققاً اهتم بدراسة كل ما تعرض له أثناء ممارسته من أمراض المناطق الحارة، ونشر أبحاثاً عن البنسلين والتهاب الكبد و (Onchocerciasis). حتى منتصف الثلاث

بصير لم يهمله الطيب محمد الطيب   في الذكرى الثانية لرحيل سادن التراث الطيب محمد الطيب (6 فبراير 2007) عمل معنا في معهد أبحاث الطب الشعبي بالمجلس القومي للبحوث في السنوات الأولى من عقد الثمانينات من القرن المنصرم رجلان لا نظن أنهما سيعوضان وهما محجوب كرار والطيب محمد الطيب رحمهما الله. تعاون الرجلان معنا كما كانا يتعاونان مع وحدة أبحاث السودان ومعهد الدراسات الإفريقية والآسيوية وغيرها من المؤسسات جامعين ومحققين للتراث الطبي. بتكليف منا، طاف الطيب محمد الطيب ومعه الباحث الدكتور أمير على حسن المنطقة الشمالية بين الدامر وبربر وأجريا مسحاً شاملاً للطب الشعبي والمعالجين الشعبيين في تلك المنطقة العامرة بالأولياء والصالحين والبصرا، ووثقا مشاهداتهما في دراسات رصينة التقطا فيها صوراً نادرة وجمعا العديد من المخطوطات القيمة والعاديات الطبية المختلفة التي كانت نواة طيبة لمتحف التراث الطبي بالمعهد. السودانيون مثلهم مثل غيرهم من الناس عالجوا أنفسهم من الأمراض المختلفة التي أصابتهم وسعوا لتخفيف آلامهم بألوانها، فلجأوا للطب الذي ورثوه عن أجدادهم لأنه النظام المألوف لديهم والمتوفر

His life and work Milestones in Sudanese Ophthalmology, Research in Blindness, Onchocerciasis & Trachoma By Professor Ahmad Al Safi (2016) "Prof. El Sheikh was a dedicated and motivated scientist, and a superb teacher and clinician. His friends and close associates say that he was a remarkable human being, generous, benevolent, and caring. Like a typical good scientist, he was meticulous, punctual and hardworking. He had been extremely helpful to others. His ability and willingness to share what he had with others is most probably inherited from the customs and traditions that were ingrained in him as a young boy in the house he was brought up in Shendi. He provided his expertise and wisdom to less experienced individuals in order to help them advance their careers, enhance their education, build their capabilities, or simply assist them perform the job at hand efficiently. His charitable character led him to work with and help the needy and marginalized throughout Sudan. His