يا أبو هاشم


تضفي بعض الأفعال البركة على الناس حين يرفعون أكفهم ويقرأون سورة الفاتحة طالبين من الله أن يشمل المدعو له برحمته ومغفرته ورعايته. بالدعاء يطلب الناس البركة يتوسلون بها إلى حسن الطالع وإلى شفاء الأمراض وإبراء العاهات، وقد يطلبون البركة صراحة في قولهم (البركة فيكم). بالدعاء أو الابتهال (النديهة) يستغيث الناس بالأولياء والصالحين لمساعدتهم في أمور الدنيا ويتضرعون إليهم طلباً للبركة لتحل معضلة أو تشفي مرضاً. وقد تدخل المرأة مثلاً في معية شيخها طالبة مساعدته وعطفه حين تقول له أنها في حماه أو في (زريبته)، أو تقول (يا حمد وخوجلي)، أو (يا أبو مروة)، أو (يا أبو هاشم حوض العاشم) أو (يا أبو قرون من العيون) أو (يا أبشام لا ننضام) أو (يا موسى وهجو لينا تجو) أو (يابا الشيخ حسن ود حسونة، طباب المجنونة وصباح البت محسونة، يا سيد الجسارة والقدارة ويا شيخ بغارة، ترمي نظرك على (فلان) ولدي الواحد .. يابا الشيخ حُوارتكْ وقالعة رايتك)، و(يا النقر يا عدار البقر،[1] يا النبي نوح قاري اللوح) و(يا أبو مضوي جيبو قوي) خوفاً من الإسهال أثناء أوبئة الكوليرا، وحديثاً يقولون (العين بي حسين)[2]، وغيرها من دعوات. وقد (تنده) المرأة شيخها ليرزقها (جنا)، وحين تحبل وتلد يقولون إن وليدها (جنا نديهة) ويقصدون بذلك أنه طفل عزيز.

[1] النقر ولي يعتقد الناس أن له قوة في صد العين وسحرها، والعدار نبات يقتل البقر.
[2] حسين أحمد حسين (1904-1987) أبو طب وجراحة العيون.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

نباتات السودان السامة

Poisonous plants People in Sudan have suffered from snake bites and scorpion stings, and experienced the noxious effects of various mineral and vegetable poisons. Over the years, these have been identified and named, and practitioners have harnessed the resources of their bountiful environment to provide measures for protection. They have also discovered how to extract poisons from some of these plants, and probably how to prepare antidotes. The poisons they have extracted have been used to commit crimes such as homicide or infanticide, and to aid legitimate pursuits such as fishing and hunting. Warriors of the southern and western tribes paint lances and arrow-tips with poisonous extracts, and use these deadly weapons in hunting animals, in personal combat, and in war. This section includes description for man, cattle, camel, fish, fowl poisons, as well as molluscicides, pesticides, insect repellants, anti-lice, elephant hunting aids, arrow and lances poisons, and agents used i
Read more

آل الحكيم

أودع دكتور صبحي الحكيم   استشاري أمراض النساء والتوليد في دار الوثائق المركزية بالخرطوم [1] في العام 1976 مخطوطاً عرف بـ (مخطوط الحكيم) يخص الدكتور أحمد يوسف الصديق بن الحسين الههياوي   (1808-1893) جد عائلة الحكيم المعروفة في السودان، وأودع في المتحف التصويري   بالخرطوم الآلات الجراحية التي استعملها في مستشفيات بربر ودنقلا في الفترة التالية للعام 1840 مع ترجمة قصيرة له. ولد دكتور أحمد ببلدة ههيا من أعمال الشرقية بمصر وتخرج ضمن الدفعة الثانية في مدرسة طب أبو زعبل. تخصص في الجراحة في جامعة السوربون في باريس في فرنسا ، ثم التحق بعد ذلك بالجيش المصري ثم دخل السودان ضابطاً برتبة بكباشي في الجيش المصري التركي وذلك في العام 1839. عين حكيمباشياً ثم مديراً طبياً لمديريتي دنقلا وبربر حيث استقر هناك ومارس الطب حتى عهد الخليفة عبد الله وتوفي في العام 1893 في بربر ودفن فيها. أنشأ الحكيم اسبتالية بربر في المخيرف (بربر القديمة) في العام 1840، ومارس فيها أنواعاً عديدة من الجراحة منها إزالة حصوات المثانة   والحوالب وبتر الأطراف وإزالة الأورام والأضراس. [2] اعتقد دكتور صبحي الحكيم   أن ذلك الم
Read more

طه أحمد بعشر(مؤسس خدمات الطب النفسي في السودان)

Image
ولد دكتور طه أحمد بعشر (با عشر: ذو الأبناء العشرة) بمدينة بور تسودان في 2 يونيو 1922 من أصول جذورها من الجزيرة العربية وجدتين إحداهما بجاوية والأخرى شكرية. في سنى حياته الأولى تنقل دكتور بعشر بين بور تسودان وسواكن وجبيت وسنكات وأركويت، ودرس المراحل الأولية في سواكن والوسطى في سنكات والثانوي في المدرسة الوحيدة في السودان آنذاك في الخرطوم قبل أن يلتحق بمدرسة كتشنر الطبية (كلية الطب، جامعة الخرطوم لاحقاً) ويتخرج فيها في العام 1948 مع ستة أطباء آخرين هم عبد المنعم وصفي، عبد القادر مشعال، عبد القادر حسن إسحاق، موريس سدرة، حمدنا الله الأمين، ويحي جمال أبو سيف. توفي في 2008. تخرج دكتور بعشر أول دفعته حائزاً على ثلاثة جوائز في علوم التشريح والجراحة والباطنية، وكان من المؤمل أن يصبح جراحاً لكنه اختار أن يستمتع بالعمل مع التجاني الماحي، حسب قوله. في الفترة من 1949 إلى 1953، عمل دكتور بعشر طبيباً في الخرطوم وأم درمان وبحري وملكال ومروي، أوفد بعدها للملكة المتحدة لدراسة الطب النفسي في جامعة لندن (1954-1956) فنال دبلوم الصحة النفسية في العام 1956. عند رجوعه السودان أصبح كبيراً لمستشاري الأمراض الن
Read more